domingo, 25 de octubre de 2015

Acerca de la crónica

“La crónica es descripción y es invención del mundo (…) Sin invención no hay crónica, pero sin descripción tampoco y es en el equilibrio donde se verifica la condición literaria del género”,   Carlos Monsivais, escritor y cronista mexicano.



Muchos discuten a la hora de definir este género, porque se pasea entre lo periodístico y lo literario. Lo cierto es que permite contar historias reales incorporando recursos de estilo y de lenguaje que no suelen estar presentes en otra clase de piezas periodísticas.

Requiere una investigación y recopilación de hechos sobre los cuales será construido el texto.

Cuenta con las voces de los protagonistas de los hechos o con elementos de investigación que ayudan a darles voz.

Recrea la realidad, pero sin comprometer la veracidad de lo ocurrido. El cronista colombiano Alberto Salcedo Ramos afirma “no debes reemplazar hechos con retórica”.

Quien escribe la crónica le abre la oportunidad al lector de sumergirse en lo que pasó, de acercarse al hecho, aunque le sea ajeno porque haya ocurrido en otras latitudes o en tiempos pasados, y esto es posible gracias a los detalles aportados, a la visión que se les da y a la manera como están escritos.

El lector debe comprender perfectamente el orden cronológico de los hechos, pero esto no limita al autor a narrar de manera lineal. 

No toda la información recopilada es valiosa para la crónica, puede que no aporte nada a la historia, pero se tiene que tener criterio a la hora de hacer esta decantación, porque no se pueden descartar datos que son vitales para que el lector entienda lo ocurrido: cómo pasó, dónde, cuándo y quiénes fueron los involucrados.

El escritor debe contar lo que pasó, esa es la esencia, pero antes de hacerlo necesita revisar la información de la que dispone y definir el foco que guiará su redacción para que esta fluya de forma que sea interesante para quien la lea. “¿Cómo lo cuentas, cómo lo visualizas? Ese es el reto. Tienes que tomar la decisión de cómo vas a guiar al lector, ya sea por un hecho, por el tiempo, por un espacio, por un personaje”, sostiene Jon Lee Anderson, cronista de The New Yorker.


La base de todo es la redacción correcta, no los adornos estilísticos. La belleza de la narración no puede atentar contra la claridad de las frases ni contra la precisión de lo que se cuenta, porque sería un error que la búsqueda de recursos expresivos distraiga al escritor de la historia que está contando.

jueves, 19 de marzo de 2015

"Carlos Noguera" por Humberto Mata

...El 3 de marzo de este año falleció en Caracas el escritor Carlos Noguera, autor de novelas como Historias de la calle Lincoln y Juegos bajo la luna. El siguiente texto fue preparado por el escritor Humberto Mata como un homenaje a la amistad y al oficio de narradores que ambos compartieron.

 
(Foto: Vicente Correale/El Universal)

Dice Montaigne en "De la amistad":
"Todos los discursos del mundo no podrán desalojarme de la certeza que poseo de las intenciones y juicios de aquel a quien me unió tanta amistad. Ninguna de sus acciones me hubiera sido presentada bajo cariz alguno sin que yo adivinase su móvil. Nuestras almas tenían una unión tal, se consideraban con tan ardiente afecto y se descubrían de tal modo hasta el mismo y mutuo fondo de sus entrañas, que no solo yo conocía la suya como la mía, sino que voluntariamente me hubiese fiado de él más que de mí mismo".



I
En el vestir mostramos mucho de lo que somos; y si en los últimos tiempos el venezolano ha descuidado un tanto su modo de mostrarse, suponiendo equivocadamente que allí, como protesta, en ese descuido (entonces meditado) estaría presente un acto revolucionario, ese no fue jamás el caso de Carlos Noguera. En él coexistían su vestir, nunca exagerado, siempre metódico, su trato de profesor culto, su saber de tallerista impecable, su escribir de prosista de letras y descubrimientos, su manera equilibrada de conducir una editorial, su gusto por los cantantes del festival de San Remo (aquellas canciones olvidadas en las que se nos iba la vida). También coexistía, fruto igual de su paso de profesor universitario, una pasión no siempre comprendida por las reuniones, una respuesta tal vez exagerada por una expresión que acaso no tenía tanta importancia o que suponíamos no tenerla, desconocedores u olvidados de su formación como psicólogo. Recuerdo en esas reuniones cuántas veces puso a la orden sus conocimientos en tantas materias vinculadas con la psicología. No recuerdo si alguna vez fueron aprovechados.

II
Sé que como otros han dicho "nada se hace mejor que ser amigo". No logro olvidar las bromas de Noguera, su manera jocosa se tratar los males de otro y su inmediato acercamiento al compañero o compañera enfermo para hurgar, con verdadera preocupación, su real estado de salud. Nunca hablaba de la suya, salvo que se insistiera con tenacidad. Supongo que no deseaba molestar al otro con algo tan íntimo e intransferible como la propia salud. Pero es que en él también se movía la moderación, esa virtud que complacía a Montaigne: "Plácenme las naturalezas medias y moderadas -decía éste-, y la inmoderación, incluso en el bien, si no me ofende, me desconcierta."
Platón, en el "Calicles",  dice que el extremar es nocivo "y aconseja no rebasar los límites de lo provechoso, porque todo, tomado con moderación, es conveniente y agradable, mientras que exagerar hace al hombre salvaje y vicioso... adversario de la conversación civil... incapaz de toda administración política, e inútil para socorrer a otros o socorrerse a sí mismo".
Cuando se presentaba la oportunidad, Noguera aconsejaba el ir paso a paso, con moderación, y rechazaba los saltos que eludían la organicidad de los procesos. El tiempo le ha dado la razón en tantas cosas, que seguramente de haberlo seguido la revolución viviría en lo cultural mejores momentos, sin que esto signifique que los que vive sean necesariamente malos. "No seáis más sabios de lo preciso, sino moderadamente sabios" -dice la sentencia.

III
Los que tuvieron la oportunidad de asistir a sus talleres literarios no pueden pasar por alto el orden de ellos, la preocupación del profesor por cada participante, la tenaz perseverancia que en ellos (los talleres) ponía.  Y es que en Noguera, y no creo equivocarme, existía esa "inquieta curiosidad de nuestra naturaleza, que se preocupa por las cosas futuras como si no le bastase comprender las presentes". Todo profesor, por supuesto, lleva implícita esa inquietud, solo que no todo profesor es profesor.
Una vez, de las pocas veces que lo he hecho paseaba por Sabana Grande y lo miré. Estaba escribiendo. Me pregunté qué fuerza de la voluntad hacía que alguien escribiera con tanta perseverancia. Sus voluminosas novelas responden esta pregunta. No sé si responden también la pregunta sobre la calidad de ellas. Sé, eso sí, que "Juegos bajo la luna" es una obra cardinal de la novelística venezolana y que en ella se practica un experimento narrativo que, como pocos, ha tenido la dicha de ser exitoso -cosita bella.

IV
Ser narrador constituye una pasión. Nadie, desapasionado puede serlo. Noguera fue un narrador. Por ello los talleres, los escritos, las palabras. Tuvo una idea que solo a medias llevó a la práctica: realizar una bienal de narrativa. Quizá con ello quería también mostrar que así como no todo el mundo es poeta, tampoco todo el mundo es narrador; como no todo el mundo tampoco es compositor, albañil, zapatero, herrero, guarda caminos. Quizá sólo quería decir que la narrativa es una herramienta tan poderosa que mueve los mundos y crea paisajes, turbulencias y fuegos que solo con muchísima pasión pueden ser aprehendidos. Los viajes de la literatura son los más grandes que alguien pueda dar. Noguera nos dio esos viajes con su novelística, pero quiso, en lo profundo de su alma, brindarnos los viajes de otros, los espíritus sigilosos que vigilan la mano del que escribe en muchas partes de este mundo.
Y tal vez, para terminar, una manera sólida de homenajear a Carlos Noguera sea tomar en serio su idea de las bienales de literatura y llevarla a cabo.
Lástima que entonces no veremos a Carlos, amigo, como protagonista de una de las cosas que más te apasionaba: conducir un programa, ser el animador por excelencia, la voz que solicita silencio y pide saber si al fondo lo escuchan para comenzar.

Gracias.

miércoles, 31 de diciembre de 2014

“El hombre que amaba a los perros” y una cachetada histórica

...Una muy breve reflexión acerca de la novela de Leonardo Padura. 


Las novelas históricas suelen, como la historia misma, darnos fuertes cachetadas de realidad.

La novela “El hombre que amaba a los perros”, de Leonardo Padura, no rompe la regla de los buenos ejecutores del oficio.

En todo caso comparto un extracto, de las páginas iniciales de este libro, para que ilustre mis palabras. Sé que los venezolanos sabrán entender muy bien a lo que me refiero.









sábado, 26 de julio de 2014

Para los estudiosos de "Cine Prado"


A quienes gustan del cuento "Cine Prado" de Elena Poniatowska y quieren ir más allá sobre su contenido añado esta entrada al blog. Se trata de algunos trabajos que me topé en la web acerca de este relato.

Sin entrar en detalles acerca de la redacción del trabajo en cuestión que estoy citando, quizá sus referencias puedan servir de ayuda a los interesados en este cuento de Poniatowska. Vale decir que tal es mi único propósito con esta entrada, así que acá va: se puede consultar completa esta monografía en: 
http://es.scribd.com/doc/112321791/Monografia-Final-Cine-Prado-El-Espectro

Allí se plantean cosas como:


“El cuento nos habla sobre la decepción amorosa que vive el personaje principal, por la actriz de cine, quien a través de su trayectoria cinematográfica y encantos logra una gran admiración desenfrenada por su fan número uno, poniendo al cine como un campo espectral”.


En este trabajo se señalan cosas como que “la escritora da forma a un personaje que también está casado pero que vive obsesionado por una actriz de cine erótico, a quien escribe una carta desde la cárcel, para reprocharle por lo destrozado que ha quedado su corazón luego de haberla visto en una escena besar a su coestrella con pasión y no como antes cuando ‘besaba como se besa a un muñeco de cartón’”.

lunes, 14 de julio de 2014

Carta de Carl Jung a James Joyce

...La respuesta que provocó la lectura del “Ulises”

Tomado de Pijamasurf
Querido señor,
Su Ulises le ha presentado al mundo un problema psicológico tan pesaroso que he sido llamado repetidamente como una supuesta autoridad en materias psicológicas.
Ulises probó ser una nuez excesivamente dura de roer y ha forzado a mi mente no sólo a los esfuerzos más inusuales, sino también a peregrinaciones más bien extravagantes (hablando desde el punto de vista de un científico). Su libro como un todo no me ha dado descanso de dificultades y lo estuve revisando por tres años hasta que logré sumergirme en él. Pero debo decirle que le estoy profundamente agradecido a usted al igual que a su gigante opus, porque aprendí muchísimo de él. Seguramente nunca estaré muy seguro si lo disfruté, porque significó demasiado estrujamiento de nervios y de materia gris. Tampoco sé si usted disfrutará lo que yo he escrito acerca del Ulises porque no pude evitar decirle al mundo cuánto me aburrió, cuánto refunfuñé, cómo maldije y cómo admiré. Las 40 páginas de texto corrido del final es un hilo de verdaderos duraznos psicológicos. Supongo que la abuela del diablo sabe tanto así de la psicología real de la mujer, yo no lo sabía.
Bien, sólo trato de recomendar a usted mi pequeño ensayo, como un intento divertido de un perfecto extraño que perdió su rumbo en el laberinto de su Ulises y por pura buena suerte logró salir de él. En todo caso, en mi ensayo usted podrá darse cuenta de lo que Ulises le hizo a un psicólogo supuestamente balanceado.
Con la expresión de mi agradecimiento más profundo, quedo, querido Señor,
Sinceramente suyo,
C. G. Jung


domingo, 22 de junio de 2014

"La lluvia" de Arturo Uslar Pietri

La luz de la luna entraba por todas las rendijas del rancho y el ruido del viento en el maizal,
compacto y menudo como de lluvia. En la sombra acuchillada de láminas claras oscilaba el
chinchorro lento del viejo zambo; acompasadamente chirriaba la atadura de la cuerda sobre
la madera y se oía la respiración corta y silbosa de la mujer que estaba echada sobre el catre
del rincón.

La patinadura del aire sobre las hojas secas del maíz y de los árboles sonaba cada vez más a
lluvia, poniendo un eco húmedo en el ambiente terroso y sólido.

Se oía en el hondo, como bajo piedra, el latido de la sangre girando ansiosamente.

La mujer sudorosa e insomne prestó oído, entreabrió los ojos, trató de adivinar por las rayas
luminosas, atisbó un momento, miró el chinchorro quieto y pesado, y llamó con voz agria.

- ¡Jesuso!

Calmó la voz esperando respuesta y entre tanto, comentó alzadamente:

- Duerme como un palo. Para nada sirve. Si vive como si estuviera muerto...

El dormido salió a la vista con la llamada, desperezóse y preguntó con voz cansina:

- ¿Qué pasa Eusebia? ¿Qué escándalo es ése? Ni a la noche puedes dejar en paz a la gente.

- Cállate, Jesuso, y oye.

- Qué.

- Está lloviendo, lloviendo, ¡Jesuso! Y ni lo oyes. ¡Hasta sordo te has puesto!

Con esfuerzo, malhumorado, el viejo se incorporó, corrió a la puerta, la abrió violentamente
y recibió en la cara y en el cuerpo medio desnudo la plateadura de la luna llena y el soplo
ardiente que subía por la ladera del conuco agitando las sombras. Lucían todas las estrellas.

Alargó hacia la intemperie la mano abierta, sin sentir una gota.

Dejó caer la mano, aflojó los músculos y recostóse en el marco de la puerta. 
- ¿Ves, vieja loca, tu aguacero? Ganas de trabajar la paciencia. La mujer quedóse con los
ojos fijos mirando la gran claridad que entraba por la puerta. Una rápida gota de sudor le
cosquilleó la mejilla. El vaho cálido inundaba el recinto.

Jesús tornó a cerrar, caminó suavemente hasta el chinchorro, estiróse y se volvió a oír el
crujido de la madera de la madera en la mecida. Una mano colgaba hasta el suelo
resbalando sobre la tierra del piso.

La tierra estaba seca como una piel áspera, seca hasta el extremo de las raíces, ya como
huesos; se sentía flotar sobre ella una fiebre de sed, un jadeo, que torturaba a los hombres.

Las nubes oscuras como sombra de árbol se habían ido, se habían perdido tras de los
últimos cerros más altos, se habían ido como el sueño, como el reposo. El día era ardiente.
La noche era ardiente, encendida de luces fijas y metálicas.

En los cerros y en los valles pelados, llenos de grietas como bocas, los hombres se
consumían torpes, obsesionados por el fantasma pulido del agua, mirando señales,
escudriñando anuncios...

Sobre los valles y cerros, en cada rancho, pasaban y repasaban las mismas palabras:

- Cantó el carraó. Va a llover...

- ¡No lloverá!

Se lo repetían como para fortalecerse en la espera infinita.

- Se callaron los chicharras. Va a llover...

- ¡No lloverá!

La luz y el sol eran de cal cegadora y asfixiante.

- Si no llueve, Jesuso, ¿qué va a pasar?

Miró la sombra que se agitaba fatigosa sobre el catre, comprendió su intención de
multiplicar el sufrimiento con las palabras, quiso hablar, pero la somnolencia le tenía
tomado el cuerpo, cerró los ojos y se sintió entrando en el sueño.

Con la primera luz de la mañana Jesuso salió al conuco y comenzó a recorrerlo a paso
lento. Bajo sus pies descalzos crujían las hojas vidriosas. Miraba a ambos lados las largas
hileras del maizal amarillas y tostadas, los escasos árboles desnudos y en lo alto de la
colina, verde y profundo, un cactus vertical. A ratos deteníase, tomaba en la mano una
vaina de frijol reseca y triturábala con lentitud haciendo saltar por entre los dedos los
granos rugosos y malogrados.
 A medida que subía el sol, la sensación y el calor de aridez eran mayores. No se veía nube
en el cielo de un azul de llama. Jesuso, como todos los días, iba, sin objeto, porque la
siembra estaba ya perdida, recorriendo las veredas del conuco, en parte por inconsciente
costumbre, en parte por descansar de la hostil murmuración de Usebia.

Todo lo que dominaba del paisaje, desde la colina, era una sola variedad de amarillo
sediento sobre valles sedientos y estrechos y cerros calvos, en cuyo flanco una mancha de
polvo calcáreo señalaba el camino.

No se observaba ningún movimiento de vida, el viento quieto, la luz fulgurante. Apenas la
sombra sí se iba empequeñeciendo. Parecía aguardase un incendio.

Jesuso marchaba despacio, deteniéndose a ratos como un animal amaestrado, la vista sobre
el suelo, y a ratos conversando consigo mismo.

- ¡Bendito y alabado! ¿Qué va a ser de la pobre gente con esta sequía? Este año ni una
gota de agua y el pasado fue el inviernazo que se pasó de aguado, llovió más de la cuenta,
creció el río, acabó con las vegas, se llevó el puente... Está visto que no hay manera... Si
llueve, porque llueve... Si no llueve, porque no llueve...

Pasaba del monólogo a un silencio desierto y a la marcha perezosa, la mirada por tierra,
cuando sin ver sintió algo inusitado, en el fondo de la vereda y alzó los ojos.

Era el cuerpo de un niño. Delgado, menudo, des espaldas, en cuclillas, fijo y abstraído
mirando hacia el suelo.

Jesuso avanzó sin ruido, y sin que el muchacho lo advirtiera, vino a colocársele por detrás,
dominando con su estatura lo que hacía. Corría por tierra culebreando un delgado hilo de
orina, achatado y turbio de polvo en el extremo, que arrastraba algunas pajas mínimas. En
ese instante, de entre sus dedos mugrientos, el niño dejaba caer una hormiga.

- Y se rompió la represa... ya ha venido la corriente... bruum... bruum, y la gente
corriendo... y se llevó la hacienda de tío sapo... y después el hato de tía tara... y todos los
palos grandes... zaaas... bruuuum... ya y ahora tía hormiga metida en ese aguazón...

Sintió la mirada, volvióse bruscamente, miró con susto la cara rugosa del viejo y se alzó
entre colérico y vergonzoso.

Era fino, elástico, las extremidades largas y perfectas, el pecho angosto, por entre el dril
pardo la piel dorada y sucia, la cabeza inteligente, móviles los ojos, la nariz vibrante y
aguda, la boca femenina. Lo cubría un viejo sombrero de fieltro, ya humando de uso,
plegado sobre las orejas como bicornio, que contribuía a darle expresión de roedor, de
pequeño animal inquieto y ágil.

Jesuso terminó de examinarlo en silencio y sonrió.

- ¿De dónde sales, muchacho? 
- De por ahí...

- ¿De dónde?

- De por ahí...

Y extendió con vaguedad la mano sobre los campos que se alcanzaban.

- ¿Y qué vienes haciendo?

- Caminando.

La impresión de la respuesta dábale cierto tono autoritario y alto, que extrañó al hombre.

- ¿Cómo te llamas?

- Como me puso el cura.

Jesús arrugó el gesto, desagradado por la actitud terca y huraña. El niño pareció advertirlo
y compensó las palabras con una expresión confiada y familiar.

- No seas malcriado - comenzó el viejo, pero desarmado por la gracia bajó a un tono más
íntimo -. ¿Por qué no contestas?

- ¿Para qué pregunta? - replicó con candor extraordinario.

- Tú escondes algo. O te has ido de casa de tu taita.

- No, señor.

Jesuso se rascó la cabeza y agregó con sorna:

- O te empezaron a comer las patas y te fuiste, ¿ah, vagabundito?

El muchacho no respondió, se puso a mecerse sobre los pies, los brazos a la espalda,
chasqueando la lengua contra el paladar.

- ¿Y para dónde vas ahora?

- ¿Y qué estás haciendo?

- Lo que usted ve.

- ¡Buena cochinada!
 El viejo Jesuso no halló más que decir, quedaron callados frente a frente, sin que ninguno
de los dos se atreviese a mirarse a los ojos. Al rato, molesto por aquel silencio y aquella
quietud que no hallaba cómo romper, empezó a caminar lentamente como un animal
fantástico, advirtió que lo estaba haciendo y lo ruborizó pensar que pudiera hacerlo para
divertir al niño.

- ¿Vienes? - le preguntó simplemente. Calladamente el muchacho se vino siguiéndolo.

En llegando a la puerta del rancho halló a Usebia atareada encendiendo fuego. Soplaba con
fuerza sobre un montoncito de maderas de cajón de papeles amarillos.

- Usebia, mira - llamó con timidez - mira lo que ha llegado.

- Ujú - gruñó sin tornarse, y continuó soplando.

El viejo tomó al niño y lo colocó ante así, como presentándolo, las dos manos oscuras y
gruesas sobre los hombros finos.

- ¡Mira, pues!

Giró agria y brusca y quedó frente al grupo, viendo con esfuerzo por los ojos llorosos de
humo.

- ¿Ah?

Una vaga dulzura le suavizó lentamente la expresión.

- Ajá. ¿Quién es?

Y respondía con sonrisa a la sonrisa del niño.

- ¿Quién eres?

- Pierdes tu tiempo en preguntarle, porque este sinvergüenza no contesta.

Quedó un rato viéndolo, respirando su aire, sonriéndole, pareciendo comprender algo que
se escapaba a Jesuso. Luego muy despacio se fue a un rincón, hurgó en el fondo de una
bolsa de tela roja y sacó una galleta amarilla, pulida como metal de dura y vieja. La dio al
niño y mientras éste mascaba con dificultad la vieja pasta, continúo contemplándolos, a él y
al viejo alternativamente, con aire de asombro, casi de angustia.

Parecía buscar dificultosamente un fino y perdido hilo de recuerdo.

- ¿Te acuerdas, Jesuso, de Cacique? El pobre.

La imagen del viejo perro fiel desfiló por sus memorias. Una compungida emoción los
acercaba. 
- Ca-ci-que... - dijo el viejo como comprendiendo a deletrear.

El niño volvió la cabeza y lo miró con su mirada entera y pura. Miró a su mujer y
sonrieron ambos tímidos y sorprendidos.

A medida que el día se hacía grande y profundo, la luz situaba la imagen del muchacho
dentro del cuadro familiar y pequeño del rancho. El color de la piel enriquecía el tono
moreno de la tierra pisada, y en los ojos la sombra fresca estaba viva y ardiente.

Poco a poco las cosas iban dejando sitio y organizándose para su presencia. Ya la mano
corría fácil sobre la lustrosa madera de la mesa, el pie hallaba el desnivel del umbral, el
cuerpo se amoldaba exacto al butaque de cuero y los movimientos cabían con gracia en el
espacio que los esperaba.

Jesuso, entre alegre y nervioso, había salido de nuevo al campo y Usebia se atareaba,
procurando evadirse de la soledad frente al ser nuevo. Removía la olla sobre el fuego, iba y
venía buscando ingredientes para la comida, y a ratos, mientras le volvía la espalda, miraba
de reojo al niño.

Desde dónde lo vislumbraba quieto, con las manos entre las piernas, la cabeza doblada
mirando los pies golpear el suelo, comenzó a llegarle un silbido menudo y libre que no
recordaba música.

Al rato preguntó casi sin dirigirse a él:

- ¿Quién el grillo que chilla?

Creyó haber hablado muy suave, porque no recibió respuesta sino el silbido, ahora más
alegre y parecido a la brusca exaltación del canto de los pájaros.

- ¡Cacique! - insinuó casi con vergüenza - ¡Cacique!

Mucho gusto le produjo el oír el ¡ah!, del niño.

- ¿Cómo que te está gustando el nombre?

Una pausa y añadió:

- Yo me llamo Usebia.

Oyó como un eco apagado:

- Velita de sebo...

Sonrió entre sorprendida y disgustada.
 - ¿Cómo que te gusta poner nombres?

- Usted fue quien me lo puso a mí.

- Verdad es.

Iba a preguntarle si estaba contengo, pero la dura costra que la vida solitaria había
acumulado sobre sus sentimientos le hacía difícil, casi dolorosa, la expresión.

Tornó a callar y a moverse mecánicamente en una imaginaria tarea, eludiendo, los impulsos
que la hacían comunicativa y abierta. El niño recomenzó el silbido.

La luz crecía, haciendo más pesado el silencio. Hubiera querido comenzar a hablar
disparatadamente de todo cuanto le pasaba por la cabeza, o huir a la soledad para hallarse
de nuevo consigo misma.

Soportó callada aquél vértigo interior hasta el límite de la tortura, y cuando se sorprendió
hablando ya no se sentía ella, sino algo que fluía como la sangre de una vena rota.

- Tú vas a ver cómo todo cambiará ahora, Cacique. Ya yo no podía aguantar más a
Jesuso...

La visión del viejo oscuro, callado, seco, pasó entre las palabras. Le pareció que el
muchacho había dicho "lechuzo", y sonrió con torpeza, no sabiendo si era la resonancia de
sus propias palabras.

- ... no sé cómo lo he aguantado por toda la vida. Siempre ha sido malo y mentiroso. Sin
ocuparse de mí...

El sabor de la vida amarga y dura se concentraba en el recuerdo de su hombre, cargándolo
con las culpas que no podía aceptar.

- ... ni el trabajo del campo lo sabe con tantos años. Otros hubieran salido de abajo y
nosotros para atrás y para atrás. Y ahora este año, Cacique...

Se interrumpió suspirando y continuó con firmeza y la voz alzada, como si quisiera que la
oyese alguien más lejos:

- ... no ha venido el agua. El verano se ha quedado viejo quemándolo todo. ¡No ha caído ni
una gota!

La voz cálida en el aire tórrido trajo una ansia de frescura imperiosa, una angustia de ser.
El resplandor de la colina tostada, las hojas secas, de la tierra agrietada, se hizo presente
como otro cuerpo y alejó las demás preocupaciones.

Guardó silencio algún tiempo y luego concluyó con voz dolorosa:
 - Cacique, coge esa lata y baja a la quebrada a buscar agua.



Miraba a Eusebia atarearse en los preparativos del almuerzo y sentía un contento íntimo
como si se preparara una ceremonia extraordinaria, como si acaso acabara de descubrir el
carácter religioso del alimento.

Todas las cosas usuales se habían endomingado, se veían más hermosas, parecían vivir por
primera vez.

- ¿Está buena la comida, Usebia?

La respuesta fue extraordinaria como la pregunta.

- Está buena, viejo.

El niño estaba afuera, pero su presencia llegaba hasta ellos de un modo imperceptible y
eficaz.

La imagen del pequeño rostro agudo y huroneante, les provocaba asociaciones de ideas
nuevas. Pensaban con ternura en objetos que antes nunca habían tenido importancia.
Alpargaticas menudas, pequeños caballos de madera, carritos hechos con ruedas de limón,
metras de vidrio irisado.

El gozo mutuo y callado los unía y hermoseaba. También ambos parecían acabar de
conocerse, y tener sueños para la vida venidera. Estaban hermosos hasta sus nombres y se
complacían en decirlo solamente.

- Jesuso...

- Usebia...

Ya el tiempo no era un desesperado aguardar, sino una cosa ligera, como fuente que
brotaba.

Cuando estuvo lista la mesa, el viejo se levantó, atravesó la puerta y fue a llamar al niño
que jugaba afuera, echado por tierra, con una cerbatana.

- ¡Cacique, vente a comer!

El niño no lo oía, abstraído en la contemplación del insecto verde y fino como el nervio de
una hoja. Con los ojos pegados a la tierra, la veía crecida como si fuese de su mismo
tamaño, como un gran animal terrible y monstruoso. La cerbatana se movía apena, girando
sobre sus patas, entre la voz del muchacho, que canturreaba interminablemente:

- "Cerbatana, cerbatanita, ¿de qué tamaño es tu conuquito? 
El insecto abría acompasadamente las dos patas delanteras, como mensurando vagamente.
La cantinela continuaba acompañando el movimiento de la cerbatana, y el niño iba viendo
cada vez más diferente e inesperado el aspecto de la bestezuela, hasta hacerla irreconocible
en su imaginación.

- Cacique, vente a comer.

Volvió la cara y se alzó con fatiga, como si regresase de un largo viaje.

Penetró tras el viejo en el rancho lleno de humo. Usebia servía el almuerzo en platos de
peltre desportillados. En el centro de la mesa se destacaba blanco el pan de maíz, frío y
rugoso.

Contra su costumbre que era estarse lo más del día vagando por las siembras y laderas,
Jesuso regresó al rancho poco después del almuerzo.

Cuando volvía a las horas habituales, le era fácil repetir gestos consuetudinarios, decir las
frases acostumbradas y hallar el sitio exacto en que su presencia aparecía como un fruto
natural de la hora, pero aquel regreso inusitado representaba una tan formidable alteración
del curso de su vida, que entró como avergonzado y comprendió que Usebia debía estar
llena de sorpresa.

Sin mirarla de frente, se fue al chinchorro y echóse a lo largo. Oyó sin extrañeza como lo
interpelaba.

- ¡Ajá! ¿Cómo que arreció la flojera?

Buscó una excusa.

- ¿Y qué voy a hacer en ese cerro achicharrado?

Al rato volvió la voz de Usebia, ya dócil y con más simpatía.

- ¡Tanta falta que hace el agua! Si acabara de venir un buen aguacero, largo y bueno.
¡Santo Dios!

- La calor es mucha y el cielo purito. No se mira venir agua de ningún lado.

- Pero si lloviera se podría hacer otra siembra.

- Sí, se podría.

- Y daría más plata, porque se ha secado mucho conuco.

- Sí, daría.
 - Con un solo aguacero, se pondría verdecita toda esa falda.

- Y con esa plata podríamos comprarnos un burro, que nos hace mucha falta. Y unos
camisones para ti, Usebia.

La corriente ternura brotó inesperadamente y con su milagro hizo sonreír a los viejos.

- Y para ti, Jesuso, una buena cobija que no se pase.

Y casi en coro los dos:

- ¿Y para Cacique?

- Lo llevaremos al pueblo para que coja lo que le guste.

La luz que entraba por la puerta del rancho se iba haciendo tenue, difusa, oscura, como si la
hora avanzase y sin embargo no parecía haber pasado tanto tiempo desde el almuerzo.
Llegaba la brisa teñida de humedad, que hacía más grato el encierro de la habitación.

Todo el mediodía lo había pasado casi en silencio, diciendo sólo, muy de tiempo en tiempo,
algunas palabras vagas y banales por las que secretamente y de modo basto asomaba un
estado de alma nuevo, una especie de calma, de paz, de cansancio feliz.

- Ahorita está oscuro - dijo Usebia, mirando el color ceniciento que llegaba a la puerta.

- Ahorita - asintió distraídamente el viejo.

E inesperadamente agregó:

- ¿Y qué se ha hecho Cacique en toda la tarde?... Se habrá quedado por el conuco jugando
con los animales que encuentra. Con cuanto bicho mira, se para y se pone a conversar
como si fuera gente.

Y más luego añadió, después de haber dejado desfilar lentamente por su cabeza todas las
imágenes que suscitaban sus palabras dichas:

- ... y lo voy a buscar, pues.

Alzóse del chinchorro, con pereza y llegó a la puerta. Todo el amarillo de la colina seca se
había tornado violeta bajo la luz de gruesos nubarrones negros que cubrían el cielo. Una
brisa aguda agitaba todas las hojas tostadas y chirriantes.

- Mira, Usebia - llamó.

Vino la vieja al umbral preguntando:

- ¿Cacique está ahí? 
- ¡No! Mira el cielo negrito, negrito.

- Ya así se ha puesto otras veces y no ha sido agua.

Ella se quedó enmarcada en la puerta y él salió al raso, hizo hueco con las manos y lanzó un
grito lento y espacioso:

- ¡Cacique! ¡Caciiiiique!

- La voz se fue con la brisa, mezclada al ruido de las hojas, al hervor de mil ruidos menudos
que como burbujas rodeaban la colina.

Jesuso comenzó a andar por la vereda más ancha del conuco.

En la primera vuelta vio de reojo a Usebia, inmóvil, incrustada en las cuatro líneas del
umbral, y la perdió siguiendo las sinuosidades.

Cruzaba un ruido de bestezuelas veloces por la hojarasca caída y se oía el escalofriante
vuelo de las palomitas pardas sobre el ancho fondo del viento inmenso que pasaba
pesadamente. Por la luz y el aire penetraba una frialdad de agua.

Sin sentirlo, estaba como ausente y metido por otras veredas más torcidas y complicadas
que las del conuco, más oscuras y misteriosas. Caminaba mecánicamente, cambiando de
velocidad, deteniéndose y hallándose de pronto parado en otro sitio.

Suavemente las cosas iban desdibujándose y haciéndose grises y mudables, como de
sustancia de agua.

A ratos parecía a Jesuso ver el cuerpecito del niño en cuclillas entre los tallos del maíz, y
llamaba rápido: - "Cacique" - pero pronto la brisa y la sombra deshacían el dibujo y
formaban otra figura irreconocible.

Las nubes mucho más hondas y bajas aumentaban por segundos la oscuridad. Iba a media
falda de la colina y ya los árboles altos parecían columnas de humo deshaciéndose en la
atmósfera oscura.

Ya no se fiaba de los ojos, porque todas las formas eran sombras indistintas, sino que a
ratos se paraba y prestaba oído a los rumores que pasaban.

- ¡Cacique!

Hervía una sustancia de murmullos, de ecos, de crujidos, resonante y vasta.

Había distinguido clara su voz entre la zarabanda de ruidos menudos y dispersos que
arrastraba el viento.
 - Cerbatana, cerbatanita...

Era eso, eran sílabas, eran palabras de su voz infantil y no el eco de un guijarro que rodaba,
y no algún canto de pájaro desfigurado en la distancia, ni siquiera su propio grito que
regresaba decrecido y delgado.

- Cerbatana, cerbatanita...

Entre el humo vago que le llenaba la cabeza, una angustia fría y aguda lo hostigaba
acelerando sus pasos y precipitándolo locamente. Entró en cuclillas, a ratos a cuatro patas,
hurgando febril entre los tallos del maíz, y parándose continuamente a oír su propia
respiración, casi sintiéndose él mismo, perdido y llamado.

- ¡Cacique! ¡Caciiiique!

Había ido dando vueltas entre gritos y jadeos, extraviado y sólo ahora advertía que iba de
nuevo subiendo la colina. Con la sombra, la velocidad de la sangre y la angustia de la

búsqueda inútil, ya no reconocía en sí mismo el manso viejo habitual, sino un animal
extraño presa de un impulso de la naturaleza. No veía en la coli
na los familiares contornos,
sino como un crecimiento y una deformación inopinados que se la hacían ajena y poblada
de ruidos y movimientos desconocidos.

El aire estaba espeso e irrespirable, el sudor le corría copioso y él giraba y corría siempre
aguijoneado por la angustia.

- ¡Cacique!

Ya era una cosa de vida o muerte. Hallar algo desmedido que saldría de aquella áspera
soledad torturadora. Su propio grito ronco parecía llamarlo hacia mil rumbos distintos,
dónde algo de la noche aplastante lo esperaba.

Era agonía. Era sed. Un olor de surco recién removido flotaba ahora a ras de tierra, olor de
hoja tierna triturada.

Ya irreconocible, como las demás formas, el rostro del niño se deshacía en la tiniebla
gruesa, ya no le miraba aspecto humano, a ratos no le recordaba la fisonomía, ni el timbre,
ni recordaba su silueta.

- ¡Cacique!

Una gruesa gota fresca estalló sobre su frente sudorosa. Alzó la cara y otra le cayó sobre
los labios partidos, y otras en las manos terrosas.

- ¡Cacique!

Y otras frías en el pecho grasiento de sudor, y otras en los ojos turbios, que se empañaron.
 - ¡Cacique! ¡Cacique! ¡Cacique!...

Ya el contacto frío le acariciaba toda la piel, le adhería las ropas, le corría por los miembros
lasos.

Un gran ruido compacto se alzaba de toda la hojarasca y ahogaba su voz. Olía
profundamente a raíz, a lombriz de tierra, a semilla germinada, a ese olor ensordecedor de
la lluvia.

Ya no reconocía su propia voz, vuelta en el eco redondo de las gotas. Su boca callaba
como saciada y parecía dormir marchando lentamente, apretando en la lluvia, calado en
ella, acunado por su resonar profundo y vasto.

Ya no sabía si regresaba. Miraba como entre lágrimas al través de los claros flecos del
agua la imagen oscura de Usebia, quieta entre la luz del umbral.