martes, 10 de noviembre de 2009

Lanzan "Por favor, sea breve" 2

El dinosaurio de la primera entrega ahora tendrá compañía
En tiempos en los que el hombre vive 'bombardeado por lo breve', el género del microrrelato atraviesa un momento de esplendor como refleja la antología 'Por favor, sea breve 2', en la que la argentina Clara Obligado ha reunido la mejor minificción de unos 120 escritores españoles y latinoamericanos.



Tomado de Terra

'Este libro va en contra de la incomunicación de las dos orillas del Atlántico; el punto de encuentro es el idioma', afirmó hoy Obligado en una entrevista con Efe, en la que desgranó las claves de esta obra que mañana llega a las librerías publicada por Páginas de Espuma.
El libro sigue la senda de aquel 'Por favor, sea breve' que apareció en 2002 y que en estos años se ha convertido en la antología canónica del género del microrrelato. Su editora fue también Obligado, afincada en España desde hace 32 años y autora de novelas, cuentos y ensayos.
Pero si en la primera entrega 'abundaban los clásicos', entre ellos Augusto Monterroso y su genial relato 'Cuando despertó, el dinosaurio todavía estaba allí', en la segunda el lector se encontrará con que los autores incluidos 'están vivos casi todos' y verá que muchos apenas superan los 30 años.
Y es que, como afirma Obligado en la introducción, este libro 'bulle, está vivo, da cuenta de la última creación, de lo que se está haciendo ahora, en este minuto', y por eso contiene 'autores novísimos' y numerosos inéditos, tanto de escritores conocidos (José María Merino, Ana María Shua, Andrés Neuman y Raúl Brasca, entre ellos) como de otros que apenas habían publicado hasta ahora.
Algunos inéditos van firmados por escritores que ya dejaron la juventud hace tiempo, como los del argentino Eugenio Mandrini, un poeta de 70 años al que 'nadie le había publicado nada y que estaba absorto' de que la antóloga buscara sus textos.
Este género está tan vivo que ni los críticos ni los autores que lo practican se ponen de acuerdo en el nombre: minicuento, microrrelato, relato hiperbreve, minificción, nanoficción...
'La crítica discute mucho sobre el nombre, y es bueno que sea así, dejarle su posibilidad proteica', dijo Obligado, a quien le gusta jugar con esa variedad y, así, si el primer 'Por favor, sea breve' llevaba como subtítulo 'antología de cuentos hiperbreves', el segundo es ya una 'antología de microrrelatos'.
A partir de aquel dinosaurio del cuento de Monterroso, en el que la crítica sitúa el nacimiento del género, el microrrelato 'fue creciendo y vino la hormiguita, la multiplicidad'.
'Estamos en la era de la hormiga, sobre todo en España', aseguró la autora de 'La hija de Marx' o 'Si un hombre vivo te hace llorar', a la que le ha 'sorprendido' que muchos de los relatos seleccionados reflejen 'la dureza de la época'. Hay en estas páginas 'mucho humor, pero también está la dureza del vivir, el mundo en crisis'.
Casi todos los países hispanoamericanos están representados en esta antología, cuyo prólogo es de Francisca Noguerol, experta en el género del microrrelato, ese 'diminuto remolino de palabras que se consume en un instante', como lo define Raúl Brasca, y que 'subvierte permanentemente las reglas de la literatura', según Obligado.
Al igual que en la primera entrega, 'lo nacional, ese criterio escaso, ese dique' queda desterrado en la segunda 'para dar lugar al cruce, a la contaminación que es propia de los seres vivos', señaló Obligado, a quien se le da bien eso de 'derribar fronteras'. Por algo no se considera 'ni argentina ni española'.
En esta obra hay microrrelatos de escritores consagrados, como el de 'La carta', de Luis Mateo Díez: 'Todas las mañanas llego a la oficina, me siento, enciendo la lámpara, abro el portafolios y, antes de comenzar la tarea diaria, escribo una línea en la larga carta donde, desde hace catorce años, explico minuciosamente las razones de mi suicidio'.
Y los hay también de autores poco conocidos, como sucede con 'Fantasma', de Patricia Esteban Erlés: 'El hombre que amé se ha convertido en fantasma. Me gusta ponerle mucho suavizante, plancharlo al vapor y usarlo como sábana bajera las noches que tengo una cita prometedora'.
El argentino Mario Goloboff y su 'Tango' pueden servir de broche final: 'Aquel hombre vivió para olvidar a la mujer que amaba, y la mujer amó para olvidar al hombre que bebía'.

Está vigente la obra de Luis Cernuda

Tomado de Milenio
Partidario de la República, declarado antifascista y miembro de la llamada Generación del 27, el poeta español Luis Cernuda, fallecido el 5 de noviembre de 1963, se incluyó en la literatura romántica con obras como "Un río, un amor", "A un poeta muerto" y "Donde habite el olvido".
Luis Mateo Bernardo José Cernuda Bidón, por su nombre completo, nació el 21 de septiembre de 1902, en el seno de una familia dominada por su padre, quien era militar, por lo que su educación se desarrolló en un ambiente de rígidos principios.
De acuerdo con sus biógrafos, desde pequeño Cernuda sufrió el choque entre los valores familiares muy estrictos y su propia personalidad tímida y retraída.
Marcado por la soledad, descubrió la literatura a través de la obra de Gustavo Adolfo Bécquer, autor con el que la poesía cernudiana presenta importantes contactos, tanto en sus primeros versos como "Perfil del aire", como en el libro "Donde habite el olvido", título que surgió de un verso de Bécquer.
En 1919 comenzó los estudios de Derecho en la Universidad de Sevilla, donde conoció a Pedro Salinas, quien fue su profesor y guía en la literatura de autores franceses como Charles Baudalaire, Arthur Rimbaud, Sthephane Mallarmé y Paul Verlaine.
En aquella época, Cernuda descubrió también al autor francés André Gide, quien también influyó poderosamente en su trabajo, y en el que encontrará el poeta sevillano un paralelo de sí mismo.
Se trasladó a Madrid en los años 20, donde entró en contacto con los ambientes literarios de lo que luego se llamó Generación del 27. En 1928 ocupó una plaza como lector de Español en la Universidad de Toulouse.
Comenzó a redactar los poemas de su libro "Un río, un amor", inspirado directamente en la música de jazz y blues, el poema "Quisiera estar sólo en el sur" alude directamente a ella.
Al proclamarse la República, Cernuda la recibió con gran ilusión y siempre se mostró dispuesto a colaborar con lo necesario para luchar por una España más tolerante, liberal y culta. Tal fue el caso de su participación en la Misiones Pedagógicas y Culturales que organizó el gobierno de la II República desde 1934.
Esos años fueron de compromiso y acción política, Cernuda se afilió al Partido Comunista por breve espacio de tiempo y colaboró en revistas de marcado carácter izquierdista como El Heraldo u Octubre, revista fundada por Rafael Alberti.
En los primeros años de la década de los 30, Cernuda descubre la obra de poetas románticos alemanes como Novalis, Heine y H”lderlin, además de que dio inicio a su faceta como traductor.
Durante la Guerra Civil Española (1936-39) participó activamente desde las trincheras culturales organizando actividades de todo tipo, como la fundación de la revista Hora de España, junto con poetas como Alberti o Gil Albert y su participación en el II Congreso de Intelectuales Antifascistas, realizado en Valencia.
En 1938 dictó varias conferencias en Inglaterra, donde estableció su residencia. En Gran Bretaña, Cernuda vivió de su trabajo como profesor en diferentes universidades como Surrey, Glasgow y Cambridge.
Como catedrático profundizó en la lectura de los clásicos ingleses y descubrió la obra de autores que influyeron poderosamente en su obra, como es el caso de T.S. Elliot.
Gracias a su amiga Concepción de Albornoz, consiguió una plaza de profesor en la universidad estadounidense de Mount Holyoke, en la que permaneció hasta 1952, año en que se trasladó a la Ciudad de México, donde murió el 5 de noviembre de 1963.
La función del poeta en la obra de Luis Cernuda entronca perfectamente con la tradición romántica, según la cual el artista aparece como un ser solitario dotado de un don sobrenatural que le permite ver y expresar lo que otros no pueden.
Su homosexualidad choca frontalmente con los usos y las normas propias de la sociedad burguesa a la que pertenece y en la que vive.
Como consecuencia del sentimiento de la diferencia, la actitud del poeta sevillano frente al mundo se definirá por la rebeldía y por el sentimiento de frustración provocado por el choque constante entre la realidad que vive y el deseo de vivir y amar.
De su amplia producción poética destacan "A un poeta muerto", "El viento y el alma", "Donde habite el olvido", "El andaluz", "Qué ruido tan triste", "Estoy cansado", "los fantasmas del deseo", "Peregrino" y "Quisiera estar solo".

lunes, 9 de noviembre de 2009

Leopoldo María Panero en la isla de Nunca Jamás



...El poeta prodiga sus trabajos y sus días en la terraza de un bar de Las Palmas de Gran Canaria, donde dicta sus versos




Tomado de El País

En un tiempo lejano, Leopoldo María Panero (Madrid, 1948) imaginaba ser Peter Pan volando junto a Campanilla: "El desvío en la ruta, la visita a la Isla-Que-No-Existe, está previsto en el itinerario. Cruzarán el cielo otros nombres hasta ser llamados, uno tras otro, por la voz de la señora Darling".


Ahora, aposenta la pesada sombra que nunca le abandona en una silla de la terraza Nuevo Río del parque de Santa Catalina, uno de los puntos canallas de Las Palmas de Gran Canaria, "el único bar de la isla donde no me han intentado envenenar".


Arrastrado, tal vez, por un sentimiento oceánico, el poeta recaló hace años en este enclave del archipiélago y prodiga sus trabajos y sus días en el citado establecimiento, donde dicta a un conocido los versos que su mano temblorosa ya no puede escribir.


Hijo del poeta falangista Leopoldo Panero, con cuyo fantasma mantiene un interminable exorcismo, Leopoldo María sostiene: "Por lo visto el 'elefante blanco' del 23-F era yo. Me utilizaron como un muñeco para unas elecciones trucadas".


El autor de Agujero llamado Nevermore remata: "Allí cobró todo el mundo menos yo. Bueno, ni yo ni Milans del Bosch, que por eso se pasó todo el juicio diciendo: 'Qué asco, qué asco, qué asco".


España sólo le merece desdén: "Si el capitalismo, como decía Deleuze, es un sistema profundamente analfabeto, España es más analfabeta aún que el capitalismo". Mientras saluda a la fauna habitual del parque, Panero habla de sus autores y libros predilectos: Dogma y ritual de la alta magia, de Eliphas Levi -"en los manicomios está perseguido el ocultismo porque está prohibido el sueño"-; Swedenborg -"decía que el fin del mundo ya había tenido lugar y que estamos todos muertos"-; George Herriman -"sus dibujos son muy esquizofrénicos, hay paisajes con sombras lunares. No se sabe si Krazy Kat es gato o gata. Es masoquista, después de cada ladrillazo del ratón le asciende un corazoncito"-; Victor Tausk -"un psicoanalista que se suicidó después de una entrevista con Freud"-; Gabriel Bocángel -"este mundo, república de viento / que tiene por monarca un accidente"-; Kafka -"en La colonia penitenciaria describe el capitalismo como una sociedad en la que está prohibida la situación"-.


El escritor cita y recita torrencialmente hasta para explicar su experiencia insular: "Aquí me siento como el Robinson de Michel Tournier. Es un mundo sin Otro, y cuando aparece Viernes es ya otro que otro". Perlas de sentido que no admiten la ilación del discurso "normal", las palabras de Panero se desgranan como cuentas de un collar roto. Mientras, la sombra del poeta que un día soñó que era Peter Pan se extiende sobre su isla de Nunca Jamás.

Para Ednodio Quintero no vivir de la literatura es una suerte


Tomado de Nueva Prensa de Guayana
El escritor venezolano Ednodio Quintero presentó esta semana su último libro publicado por la editorial Candaya en España. ¨Combates¨ es una recopilación de sus cuentos escritos para diferentes medios durante los años 1995 y 2000, en el que deja claro su estilo llamado ¨poética del vértigo¨.
Siempre tuve sueños de halcón¨ fue la frase con la que Quintero finiquita “Combates”, obra en la que este autor logró crear un lenguaje con estilo propio.
Este escritor oriundo del Táchira definió esta obra de la literatura como “el enfrentamiento del ser con la vida y sus eventos”. Quintero, quien ha sido autor de diversos volúmenes de cuentos, novelas, ensayos y dos guiones cinematográficos, al presentar su libro en Barcelona rodeado de un caluroso público venezolano confesó que ¨el placer de escribir no se puede comparar con nada¨.
Pero para Ednodio Quintero no vivir de la literatura es una suerte. El escribir es su placer máximo. ¨Lo único que sé hacer es escribir¨. Para él las concesiones en esta carrera no existen. No se desespera por ganar premios literarios, ni volverse loco por vender más y más ejemplares de sus libros.
¨Todo lo hago por placer. Es un lujo que me puedo dar porque vivo de mi sueldo de profesor universitario. Pero eso no quiere decir que yo sea descuidado con la promoción de mis libros. Si se venden muchos libros, mejor para la editorial y mejor para mí. Pero no es algo que me atormente¨.

¿Cuándo descubrió su vocación de narrador?
Creo que esta pregunta me la han formulado en muy diversas ocasiones, y creo que casi siempre doy respuestas diferentes. Antes de terminar bachillerato, comencé a escribir unos cuentos con anécdotas rurales, de cuya elaboración formal nunca me sentí satisfecho. Por suerte, nunca llegué a publicarlos. Luego,a finales de 1965, mientras hacía en Mérida un curso propedéutico para estudiar Ingeniería Forestal, durante las noches, en un ambiente más bien lúgubre por la pésima iluminación, escribí una novela con argumento policial. Recuerdo que me planteé el reto de escribir un relato que llegara a las cien páginas, que, pensaba yo sería la extensión normal de una novela, y lo logré. Eso fue todo…
Finalmente me descubrí o me reconocí como escritor después de haber publicado varios libros, cuando caí en la cuenta de que ése era mi destino. De lo único que sí estoy convencido es que desde siempre supe que era diferente a los demás. Y tal vez por ahí encontremos las razones por las cuales me convertí en escritor.

¿Cree que esta nueva edición contribuya a despertar en España el interés por la literatura venezolana?
De hecho ha sucedido así. Luego de la publicación de Mariana y los comanches, apareció Lluvia, la estupenda novela de Victoria Destefano. Y enseguida Candaya editó la obra completa de José (Pepe) Barroeta, una edición preciosa cuidada por el gran Diómedes Cordero, que por esos extraños azares Pepe no alcanzó a ver, pero de la cual estuvo pendiente hasta el último día. La recepción crítica de estos libros en España ha sido sorprendente.

¿Considera que la literatura en Venezuela está pasando por un buen momento?
No me considero experto en la materia. Sin embargo, leo con sumo interés gran parte de lo que se está publicando en la actualidad, en especial los trabajos de narrativa. Lo que sucede con la actualidad es que como la tenemos ahí delante de los ojos no la alcanzamos a ver con una perspectiva adecuada, la cercanía produce siempre alguna distorsión. Dicen que desde el bosque no se pueden ver los árboles. Que la literatura venezolana esté pasando por un buen momento, pues no lo sé de verdad. Creo que asistimos a una dinámica en la cual han aparecido nuevas e importantes figuras, y también es verdad que se está editando más y mejor.

¿De qué se alimenta la escritura de Ednodio Quintero?
¿De qué se alimenta un novelista, un escritor?... ¡de todo!


Ednodio Quintero nació en 1947, en Las Mesitas (Trujillo), un "lugar agreste de la alta montaña" de los Andes venezolanos. A su infancia montañesa, le debe la costumbre algo triste de la soledad, el hábito voraz de la lectura salvadora y, tal vez también, la vinculación a un paisaje austero y alucinado que, casi sin pretenderlo, se ha convertido en registro y cadencia de su voz.
Actualmente reside en Mérida, ciudad a la que llegó, en 1965 para estudiar Ingeniería Forestal. Es profesor de la Escuela Nacional de Medios Audiovisuales, de la Universidad de Los Andes, y uno de los narradores y ensayistas más destacados de la literatura venezolana contemporánea.

domingo, 8 de noviembre de 2009

Más de Alfonsina Storni


Tomado de La Ventana
Un 25 de octubre del año 1938, en el espigón de la playa de La Perlas, en Mar del Plata, se arroja a sus aguas la poeta argentina Alfonsina Storni. ¿Qué otros poemas iría a buscar? Así en la obra de Félix Luna, convertida en conocida canción latinoamericana e interpretada magistralmente por cantantes como la recién fallecida Mercedes Sosa, Violeta Parra y la cubana Maureen Iznaga, entre otras, se resume el final de una vida de inquietudes y angustias infinitas.

La canción allá en el fondo del mar, con la caracola y la soledad, imprimiéndole a la melodía el terrible desenlace del suicidio. Días antes, la despedida: “Voy a dormir”, poema final escrito al borde del abismo y enviado por la poetisa a La Nación de Buenos Aires, trasciende avatares y delirios, ensombrecido de espeluznantes pretextos: Déjame sola: oyes romper los brotes/te acuna un pie celeste desde arriba/y un pájaro te traza sus compases/para que olvides…Gracias... Ah, un encargo/si él llama nuevamente por teléfono/ le dices, que no insista, que he salido/.

¿Qué íntimos dolores, qué insatisfacciones, qué desamor habrá conducido a esta fatigada creadora a tan drástico final?

Quizás la dolencia inevitable que le rasgaba la vida; la muerte meses antes de Horacio Quiroga, amigo y amante; tal vez las demoníacas incomprensiones del medio poético agresor contra el feminismo; los desdenes de un Lugones y un Borges que nunca comprendieron; o a lo mejor el devenir existencial, desde sus primeros años de tormento y desesperación, que jamás la abandonaron.

No es hasta 1963 que son trasladados sus restos para el cementerio de la Chacarita y guardados en el recinto reservado para tumbas de personalidades. Muchos años descansó en la bóveda de una familia amiga, después que fue velado su cuerpo en el Club Argentino de Mujeres, donde el escritor Manuel Ugarte, amigo y socialista, dejó emocionadas palabras, aquel día fatídico de octubre.

Nació Alfonsina un 29 de mayo de 1892 en la Sala Capriasca, un pueblo de montaña en Suiza. Los padres, emigrantes en Argentina, habían regresado a su tierra. Pudo la niña haber nacido en América. De hecho casi lo fue, porque de regreso a Buenos Aires a pocos años de vida y hablando el italiano, aquella niña parecía volver a nacer.

De muy cerca le venía el arte: la madre Paulina, maestra, pintora, soprano, amante del teatro. De muy cerca también la depresión: el padre agobiado de crisis económicas no sabe dónde posar su vuelo, y hasta la niña trabaja cuando la vida se estrecha y parece cerrar el cerco. El padre muere cuando Alfonsina tenía catorce años.

Ya a los doce había escrito sus primeros versos. A los 16 se lanza a la aventura de participar en una compañía itinerante de teatro, como actriz. Abandona estos propósitos y se hace maestra. En 1911, las relaciones con un hombre casado. Después un embarazo que la hace asumir la vida de madre soltera. Tiempos de duro bregar la esperaban.

La amistad con Manuel Ugarte y Carolina Muzzilli la ayudan a afianzar posteriormente sus avanzados criterios sociales. Después, el amor libre y la muerte como parte de la vida conforman sus más acendradas convicciones existenciales. Pude esta noche con piedad infinita/ pude amar al primero que acertara a llegar/ /nadie llega. Están solos los floridos senderos/La caricia perdida, rodará, rodará... Y aquel libro primero, De la inquietud del rosal, que en franca confesión escribió exclusivamente para no morir y sólo tenía veinticuatro años. El rosal en su inquieto modo de florecer va quemando la savia que alimenta su ser /Fijaos en las rosas que caen del rosal/ Tantas son que la planta morirá de este mal! Nadie se daba por enterado de su poesía.

En aquellos años rubendariana por excelencia, cuando la vanguardia avanzaba con recelosos rivales como el propio Leopoldo Lugones, que ni siquiera contestaba sus cartas. A pesar de ello, transita por los senderos poéticos, define su ideología de izquierda, participa en cenáculos literarios con toda su fuerza y canta a los niños masacrados por la Primera Guerra Mundial.

Jesús, Jesús, desciende del madero/y ven hasta la tierra, esclavo del martirio/que en los campos se cuaja la sangre y el delirio/De matar, acicate al infeliz obrero/ ¿En dónde estás Jesús? Levántate, ilumina. Es tan joven y en 1917, recibe ya su primer homenaje público.

Colabora en revistas, defiende criterios de género y en 1918 publica su segundo libro El dulce daño, con aquellos versos que recuerdan a Sor Juana y se convierten en clásicos de la poesía de nuestro continente: “Tú me quieres alba”. Tú que el esqueleto/conservas intacto/No sé todavía/Por cuales milagros, Me pretendes blanca/(Dios te lo perdone),/ Me pretendes casta/(Dios te lo perdone/./Me pretendes alba.

En octubre también, cuando apenas contaba con veintidós años, recita sus versos en el Cine-Teatro Radium, en la calle Rivadavia y en 1917, su primer homenaje público, a sus veinticinco años.

Los poemarios se van sucediendo. No deja de escribir: Irremediablemente, Languidez, Ocre, Poemas de Amor, Mundo de siete pozos y Mascarilla y trébol, entrelazados con El amo de este mundo, comedia en tres actos, sus Farsas pirotécnicas de 1932 y sus seis piezas de teatro infantil. En 1938 la misma poetisa organiza su Antología y treinta años después de su muerte aparecen editadas sus Poesías completas.

En 1998, se publica una selección de sus ensayos y en 1999 otra antología poética. A lo largo de andar creativo, Alfonsina fue descubriendo nuevos senderos que van desde Ocre hasta Mundo de siete pozos, donde va dejando atrás el tono modernista para dar paso a audaces hallazgos, que iluminan su obra: “la cabeza redonda como dos planetas”, “las catacumbas que inician las orejas”, mientras “la luna caza fantasmas con sus patines húmedos”.

En su último poemario, Mascarilla y Trébol descubre una descarnada naturaleza, mucha más sobria que la que presentaba en sus primeros textos, una retórica firme invade todos sus misterios.

En 1919 la hacen ciudadana argentina. Habían pasado años de aquel regreso de Suiza buscando el mar desde Génova, ese mar que aun desde muy niña, con un sentido trágico, la hizo estremecer: ¡Oh mar, enorme mar, corazón fiero/ de ritmo desigual, corazón malo./ yo soy más blanda que ese pobre palo/ que se pudre en tus ondas prisionero.

Fue su vida una búsqueda constante de un orden más justo para las mujeres, víctimas perpetuas de la deslealtad de los hombres. De su poema “Hombre pequeñito”, son estos versos: Estuve en tu jaula, hombre pequeñito/hombre pequeñito que jaula me das/Digo pequeñito porque no me entiendes,/ni me entenderás.

Como ha dicho Blas Matamoro: “La mujer, con Alfonsina, deja de ser el fantasma de sí misma y adquiere carne y hueso, buscando en la palpitación corporal su verdad y su libertad”. A veces en mi madre, apuntaron antojos de liberarse, pero se le subió a los ojos una honda amargura, y en la sombra lloró y todo esto mordiente, vencido, mutilado todo esto que se hallaba en su alma encerrado, pienso que sin quererlo, lo he libertado yo.

Desarrolla actividades magisteriales, periodísticas, obtiene premios, estrena su primera obra teatral y es incluida en importantes antologías poéticas. Trabaja incansablemente por crear la Sociedad de Escritores Argentinos y cuando lo logra, es apartada de los cargos de dirección, integrados únicamente por hombres escritores.

Viaja a Europa, (España, Francia Suiza) y una segunda vez a España, con su hijo Alejandro. Intercambió con la generación del 27, en la España de aquellos tiempos. Conoció a Federico García Lorca y a Gabriela Mistral, en Buenos Aires.

Años de dura prueba fueron a partir de 1935. Operada con un pronóstico desalentador y bajo una fuerte presión en años sucesivos, los suicidios de Horacio Quiroga, de la hija del escritor, Eglé y el de su enemigo literario, Leopoldo Lugones, conmovieron su espíritu.

Débil mujer, pobre mujer que entiende/dolor de siglos conocí al beberlo/oh, el alma mía soportar no puede/ todo su peso. Y entonces, en enero, una invitación del Ministerio de Instrucción Pública, un Encuentro en Colonia, Uruguay.

Las tres voces más destacadas de la poesía femenina de América: Alfonsina, Juana de Ibarbourou y Gabriela, reunidas aquel año de 1938. Sólo faltaba Delmira. De no haber muerto en 1914, allí estuviera. Alfonsina llegó al encuentro, con un singular título para las palabras que iba a pronunciar: “Entre un par de maletas a medio abrir y las manecillas del reloj”.

Mujeres destacadas de principios del siglo XX, en la literatura latinoamericana, mujeres de amor, de misterios y de muerte, reunidas como diría Alfonsina, cuando agrio está el hombre /sobre el mundo/ balanceándose /sobre sus piernas.

Aquel encuentro fue el último para la poetisa. Y el mar esperándola, con su mágico rumor en las tristes horas que posteriormente se desgranaron y el poema premonitorio, en un “Adiós”, motivado como ella misma diría, por “el aletazo de la soledad”: ¡Adiós para siempre mis dulzuras todas!/ ¡Adiós mi alegría llena de bondad!/¡Oh las cosas muertas, las cosas marchitas,/las cosas celestes que no vuelven más!

Reúnen cuentos de Poe, "el psicópata"


Tomado de Google News
"Cuentos de Poe" ha reunido en un solo volumen los más conocidos relatos de terror y misterio del estadounidense Edgar Allan Poe (1808-1849), quien además de "borracho, fue un psicópata de tomo y lomo", según el poeta Luis Alberto de Cuenca, encargado de prologar la obra.

Desde el "Manuscrito hallado en una botella" hasta "Hop-Frog", el libro, publicado por Anaya, sale a la luz en el año en que se celebra el bicentenario del nacimiento de Poe, e incluye doce de los relatos más célebres del maestro del terror, traducidos al castellano por Doris Rolfe e ilustrados por un equipo dirigido por Javier Serrano.

Luis Alberto de Cuenca, profesor de Investigación en el Instituto de Lenguas y Culturas del Mediterráneo del CSIC, destaca en el prólogo de la obra que el hecho de que en sólo cuarenta años Poe aglutinase una producción literaria que lo sitúa entre los diez o doce escritores más importantes de todos los tiempos "nos habla de que el genio no necesita envejecer para serlo".

No obstante, De Cuenca advierte de que buena parte de ese tiempo, el creador de "Berenice" lo gastó en la "insalubre práctica de trasegar licores", lo que le lleva a pensar que "no pasarían de veinte o veinticinco años los que logró estar sobrio".

Textos tan célebres como "Ligeia", "El corazón delator", "El gato negro", "El entierro prematuro" o "El tonel del amontillado" se han reunido en un sólo volumen para dar fe de todo el arco de posibilidades y modos que tuvo Poe de acercarse a la literatura de terror.

Mares tenebrosos, tumbas, cadáveres, espacios cerrados, amores fúnebres y sangre son elementos imprescindibles en la literatura del autor, nacido el 19 de enero de 1809 en Boston y fallecido el 7 de octubre de 1849 en Baltimore.

La literatura, como afirma Luis Alberto de Cuenca, se sitúa siempre "al margen de la moral. Pueden escribirla extraordinarios hombres ordinarios como Cervantes o Shakespeare, niños mimados por la sociedad de su época como Sófocles o Voltaire, buenísimas personas como Robert Louis Stevenson o auténticos canallas como Edgar Allan Poe, quien, entre otras lindezas, defendía la muerte de la mujer joven y bella como el espectáculo más grandioso de la estética universal".

A pesar de ello, y de la controversia que la personalidad de Poe sigue levantando doscientos años después, el poeta admite que las letras del planeta tierra posteriores a su muerte son diferentes, "porque no hay género literario contemporáneo que no derive, de una u otra manera" de su obra.

Sus cuentos, hoy elogiados, "que no pasaron de ser ocurrencias de visionario para solaz de friquis de la época", quedaron para la posteridad, y "Cuentos de Poe" así lo atestigua, con una inquietante cubierta realizada por Javier Serrano.

Entre el equipo de ilustradores encargado de dar color, en este caso oscuro, a la edición se encuentran artistas del panorama español y latinoamericano como Raúl Allen, Pere Ginard, Max Hierro, Beatriz Martín Vidal, Javier Olivares y Gabriel Pacheco.